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【中国近代絵画】「一行和尚観象図」肉筆 紙本 着色 掛軸◆落款印有 1872明治五年作 中国表装 唐僧一行和尚 詳細資料画像有有◆y641

【本作品について】


１．本作品は、近代中国画家が描かれし歴史画で、中国記念切手（掲出比較画像参照）にもなった唐代の天文学僧・一行和尚の図です。絵中の一行和尚は、月昇る満月の夜に天文気象を観測している場面、精悍な老僧の顔など水墨着色で描かれています。

２．一行（いちぎょう、いっこう、諡号：大慧禅師、弘道元年（683年） - 開元15年（727年））は、中国の唐代の僧侶であり天文学者でもあります。俗名は張遂で大衍暦（たいえんれき）を編纂しました。この暦は本でも天平宝字7年（763）から90余年間採用されています。

一行和尚は州鉅鹿県に生まれ、禅・律・天台教学・密教・天文学・暦学を学び、善無畏の『大毘盧遮那成仏神変加持経』7巻の翻訳事業に参加し、その際の講義を『大日経疏』20巻としてまとめています。善無畏・金剛智から密教を学んだ真言八祖（伝持の八祖）の一人です。また、それまで使用されていた麟徳暦が日食予報に不備があるため、梁令と共に黄道游儀や水運渾象（水力式天球儀）を作成して天体観測を行い、更に南宮説と共に北は鉄勒から南は交州に至る大規模な子午線測量を行って、緯度差1度に相当する子午線孤長が351里80歩（約123.7km）という結果を算出し、それらの観測結果に基づいて『開元大衍暦』52巻を作成の功績がございます。

なお「一行禅師塔」今でも天台山国清寺に残されております（掲出画像参照）。

３．本品の款記全文は「一行和尚観象図 壬申五年賀於桃花江畔」とあります。「壬申五年」表記は1872明治五年を示し、描いた場所が「桂林桃花江」とは中国・霊川県で、漓江と桃花江の合流点には象鼻山という岩山があり、山の上からは桂林の町とカルスト地形の山々を見渡すことができる景勝地ですから、中国表装の本作品は、明治五年以降に中国人より日本人に贈与又は譲られた作品と推量せしこと。

４．さて款記には作家名が記されぬも落款印は「門財之印」或いは「門貳之印」と読めます。筆者は近代中国画家に知見少なく特定できず、詳しい方に教えて頂ければ幸いです。それにしても筆運びは達筆、人物描写にリアリズムを顕現されしは、当時の相当の腕が立つ画師かと思われます

５．本品の表具仕立ては、その色合いからして当時ならではの天然植物顔料で染めた糸で織り込んだ上質な裂地による明朝袋表装です。表具仕様は；

① 天地と両柱は、紅掛空色（べにかけそらいろ）地に、白藤色（しろふじいろ）の華奢な花紋様が密に散らされており、色目が素晴らしいです。厚手に織られし筋廻しが丁寧にほどこされています。
② 両柱の外縁には遠州茶（えんしゅうちゃ）色の筋廻しが紅掛空色裂地に良くお似合いです。
③ 軸先は先端に膨らみを持たせた黒塗木製です。
ごらんの桐製の合箱にてお届け致します。
⑥ コンディションは、微シミ、小オレのみです。時代品にしては風雪耐え、大事に保存された形跡を窺わせます。

名月昇る中秋でのお披露目にたいへん相応しい一幅かと存じます。



【内容】

肉筆 紙本 着色 掛軸
全体：185.6 x 71.2 ㎝ / 本紙：126.5ｘ63 ㎝


【状態】

小シミ 小折れ
※くれぐれも画像にて詳細をご確認頂き
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